Forum Bonaberi.com

[Elan D'Anjou De PimPim]

Je me pose cette question, car je me souviens que quand j'étais au pays j'entendais certains dire qu'"un bami ne sera jamais président du cameroun".

existet-il un problème bami au cameroun, si Oui comment le résoudre ? Si Non qu'est ce qui peut justifier la déclaration que je viens de mettre en gras ?

[touli]

[euryale8]

moi mm je me suis tjs demandé pq le fait d'etre bamiléké au pays posait svt des soucis ds certaines circonstances notament en politique?

pcq ds d'autres domaines isl st bien acceptés? ou alors c'est pcq bcp ft le FAMLA qu'on dit ca?
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On dit que les femmes sont les meilleures gardiennes de la tradition, c'est dans le secret des cuisines que la culture passe de mère en fille, on répète les gestes immuables et on commente les dosages avec elle.

[L'integree]

Les qui ont peur d'eux?

Est ce que les bamileke eux memes s'interessent d'abord au pouvoir?
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If you didn't hear it with your own ears or see it with your own eyes,don't invent it with your small mind and share it with your big mouth.

[LeGombiste]

Les BAMILEKES sont comme les JUIFS.
Ils sont partout partout, ils maitrisent les cercles de l'argent.
Y a t-il un probleme juif ? OUI
Y a t-il un probleme bamileke ? CERTAINEMENT

[jazziste]

Il y'a aucun pb a mon avis.Comment veux tu etre president si tu pretes peu d'interet a la politique?.S'ils pouvaient generer autant de passion, de zele,...en politique tel qu'ils le font en commerce,ils trouveraient parmis eux un individu assez charismatique pour convaincre la majorite des camerounais sans distinction tribale. Presque toutes les vieilles nations democratiques ont rampe,trebuche afin de marcher droit.Le cameroun n'est agee que de quelques decennies et a eu a sa tete 2 presidents jusqu'a present.C'est une jeune democratie qui est entrain de grandir,et les mentalites de ce peuple complexe changent ;Grace aux nouvelles technologies et l'ouverture du monde,nous sommes ou serons temoins d'un changement precoce des mentalites.
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"Find something you love to do so much, you can’t wait for the sun to rise to do it all over again" Christopher Paul Gardner

[meb]

le "on" qui a peur c'est qui?
Tous les non bamis? Certains non bamis? (lesquels), la majorité des non bamis?

quand tu demande ce qu'on pense d'une telle déclaration, tu veux dire déclaration de qui?

au camer il n'y a eu que deux présidents, un du Nord, un du Sud, on a parlé d'axe nord sud (les prime minister sous ahidjo étant majoritairement de cette région et vice versa au debut de Biya, et now le pr de l'an est toujours du nord).

Donc si on ne se base que sur cela, on diraforcément que toutes les autres régions sont exclues. si on se base sur ça... Mais se baser sur ça serait être un peu limité (à mon sens)

quand en 92 Fru Ndi a failli être élu, personne n'a dit "un anglo ou un bamenda ne sera jamais pr", et culturellement, les bamenda et les bamis sont ils si différents?


Donc si "on" a dit ça, c'est parce que "on" ne sait pas de quoi il parle. à mon avis.
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MEKTOUB

Ce n'est pas encore écrit, ça l'était juste...
sur http://mebene.over-blog.com/

[lucaToni]

Le probleme bamileke ?ca veux dire koi le probleme bamileke ? si ca veux dire que toutes les autres tribus du kmer se mettent contre les bamilekés pour les empecher d'acceder au pouvoir je crois pas .Donc pardon expliquez moi ce que vous entendez clairement par probleme bamileké .. Elan tu as probablement vecu en general au centre ou au litorl c'est pourkoi tu as surement ya le fameux dit mais moi qui ai vecu pour le plus a l'ouest je n'ai jamais ya cà. c'est normal que si tu va a zoetele ou a endom tu va entendre bcp de truc anti bamiliké comme quand tu vas a babadjou ou a baleng tu entends des trucs anti " nkwah " c'est les sequelles du tribalisme qu'il ya eu kmer et qui selon moi est en train de disparaitre peu a peu...
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Apprendre sans réfléchir est vain. Réfléchir sans apprendre est dangereux.
孔子

[betson]

[SugarDaddy]

Chaque fois qu'on parle de ce groupe ethnique au Cameroun,c'est toujours avec
passion.Mon avis est quil serait bien de depassionner un tout petit peu ce debat afin de poser les vrais problemes.
Existe-t-il un probleme bamileke au Cameroun?Tous par exemple semblent admettre que le Bams est doue plutot dans les affaires ou le commerce.Mais alors,chaque fois qu'on parle du dynamisme bamileke,les autres ethnies se sentent visees,attaquees.Comme si parler du dynamisme des uns reviendrait a dire que les autres ne le sont pas.
Quelqu'un a dit ici que le tribalisme qu'il y a dans l'Ouest Cameroun est le meme qu'on retrouve aussi dans la partie Sud ou Centre.Ce qui est
tout a fait vrai d'ailleurs.Mais il ne faut pas perdre de vue que le tribalisme antibamileke s'est plutot politise ces dernieres annees.L'on a encore en memoire les dernieres sorties d notre ministre de la sante lors des recentes greves de la faim.D'ailleurs l'expression "anglo-bami"est bien une creation recente si je ne m'abuse.
Charles Ateba Eyene vient de produire un bouquin intitule "Les paradoxes du pays organisateur" dans lequel il donne certains chiffres tout en pointant du doigt les elites du Sud.Meme si a mon avis il pose mal le probleme dans son ouvrage,il demeure qu'il y decrit une realite palpable.Si ce meme ouvrage avait ete ecrit par un ressortissant de l'Ouest Cameroun,je vous garantis qu'on aurait en fait toute une affaire d'Etat.comme quoi...

[Tchoko]

L'utilisation du mot "problème Bamiléké" remonte à l'époque coloniale et se résume à peu près à cette citation plus ou moins connue du colonel Lamberton qui est parfois ressortie pour corroborer la thèse d'un complot anti-bamiléké qui perdurerait encore aujourd'hui :

« Pour le Cameroun d’aujourd’hui pourtant, tout dépend de la solution du problème Bamiléké. Car, vu de Yaoundé, il s’agit cette fois d’un problème global dans lequel se fondent les données tirées d’une situation locale qui appelle des réformes radicales et des décisions urgentes ».

Là c'est pour l'origine du concept.

Pour répondre maintenant à la question d'Elan, j'ai d'abord envie de dire que les Camerounais sont plutôt tolérants et savent vivre ensemble, sinon on aurait déjà eu le même genre de problèmes qu'ont connu les pays comme le Rwanda ou le Kenya. Cela étant, la démographie qui est celle de l'Ouest Cameroun fait que les Bamilékés ont été amenés à se déplacer en masse au delà de leurs terres originelles pour occuper les grandes agglomérations avec ce que cela a impliqué sur les économies locales des dites villes : achat de terrains parce qu'il fallait bien se loger et développement de petits business parce qu'il fallait bien nourrir son homme. Et c'est en partant de là qu'on peut avoir une lecture des tensions ethniques Bami-Sawas qui ont cours à Douala ou Bami-Béti à Yaoundé. Mais selon moi, elles ne sont pas l'incarnation d'un problème Bamiléké en tant que tel, mais plutôt l'expression d'une xénophobie consubstantielle à tout être humain.

En effet, lorsqu'un groupe de personnes suppose avoir l'antériorité sur un espace géographique donné, il accueille toujours avec beaucoup de méfiance et un certain doute l'installation massive de populations venues d'ailleurs (même si elles viennent du même pays), puisque cela impacte toujours un peu sur ses capacités de subsistance en créant une concurrence sur les divers pans de l'activité économique, sociale et culturelle locale. C'est exactement les mêmes craintes que la plupart des gens ont contre les commerçants chinois, et le même genre de craintes que les Sawas par exemple auraient eues si c'étaient les Bétis en lieu et place des Bams qui étaient venus s'installer en masse à Douala. Donc à mon sens, il n y a pas de problème Bamiléké chez le citoyen Camerounais lambda, il n y a que des problèmes de subsistance et une volonté de rester maîtres de ce qui peut-être vu comme un patrimoine local séculaire.

Le concept de "problème Bamiléké", s'il existe, est donc pour moi éminemment politique, donc élitiste, et se nourrit des petites tensions entre autochtones et allogènes pour asseoir un pouvoir en flirtant sur les accointances ethniques et les peurs des populations autochtones de perdre un espace qu'ils considèrent (à tort ou à raison) comme leur propriété au regard de l'histoire.

Un Bamiléké peut tout à fait être Président de la république si chacun y trouve ses intérêts défendus. Il suffit que ce soit un bon candidat porteur d'espoirs avec une bonne vision pour tous. Les Camerounais n'hésiteront pas à le voter. Fru Ndi a failli être président en étant considéré comme la tête de file d'un axe anglo-Bami. la course au mieux vivre n'a ni couleur ni race ni ethnie ; seuls les corporatismes sont en marge de ces principes, puisque leurs intérêts divergent souvent de ceux du bas peuple.

Pour finir, comme a dit Sugar Daddy, les questions ethniques se discutent toujours avec trop de passion pour pouvoir en tirer quelque chose de positif, pour le moment. J'ai toujours pensé que l'on devait à ce sujet faire une grande réunion entre hommes politiques, chefs traditionnels et autres autorités d'origines diverses pour apaiser les diverses tensions. Puisque ce sont essentiellement eux qui les alimentent.

Désolé d'avoir été trop long.
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« L’homme est un apprenti, la douleur est son maître. Et nul ne se connaît tant qu’il n’a pas souffert. » (Alfred de Musset)

[Queen B]

Tchoko, tu n'as pas été long en vain! Pour une fois qu'un commentaire composé m'interesse...!

Je pense que tout cela est un problème d'intolérance, de xénophobie!
la peur de l'étranger donne un sentimet d'insécurité qui rend méfiant et dangereux!
Ca me rappelle ceux qui préfèrent que Biya reste au pouvoir par crainte de ce qui pourrait bien arriver après son départ. Le fait qu'il ai réussi jusqu'ici à maintenir une espèce de calme rassure bcp! Comme on dit, vaut mieux un démon q'on connait, qu'un ange dont on ignore tout!
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Go girl!! Keep smiling to life.Un jr j'irais vivre en Théorie; car en Théorie tt se passe bien.

[Ekobena]

[L'integree]

[mugabe]

Foutaises, le plus important c'est que le peuple soit heureux. Que ce soit un Pygmée, un Bamiléké, Un Foulbé, Un Sawa, un Bamenda de Bambili ou un Béti, l'essentiel c'est l'adoption d'une politique qui puisse reunir tous les camerounais.

[Jamal]

[SugarDaddy]

[Nji]

LE seul domaine où j'ai peur des Bamiléké c'est le Famla.
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L'homme cherche à être heureux, alors que la société tente vainnement à le rendre bon, NJI.

[mugabe]

[Tatchape]