Inscrit le: 12 May 2008 Messages: 3107 Localisation: www.lesafrolatines.com
Posté le: Sat Dec 03, 2011 10:44 am Sujet du message:
BABYCAT2 a écrit:
Ta liste là, c'est petit dèh, ajoute encore les choses sur ça!
Nooo oooh on a dit que en voulant avoir les yeux plus gros que le ventre on perd!!! je garde ma liste seulement.
Nessa on est samedi? je t'embrasse seulement très fort
Bonjour aussi à tous les bérinautes, _________________ N'oublie pas ton sourire, car il fera plaisir à ceux que tu aimes, et emmerdera ceux qui te détestent.
Inscrit le: 12 May 2008 Messages: 3107 Localisation: www.lesafrolatines.com
Posté le: Sat Dec 03, 2011 11:38 am Sujet du message:
elisa a écrit:
salsa a écrit:
BABYCAT2 a écrit:
Ta liste là, c'est petit dèh, ajoute encore les choses sur ça!
Nooo oooh on a dit que en voulant avoir les yeux plus gros que le ventre on perd!!! je garde ma liste seulement.
Nessa on est samedi? je t'embrasse seulement très fort
Bonjour aussi à tous les bérinautes,
bisous voisne kest ce ki m arrive je reagis deja un peu trop là lol.boe journee
Nessa moi même je réagis comme toi? Pour ma part, c'est peut être parce que je voudrai demander un kdo de noel à Haroun, Waddle, LeMythe(t'es ou mon chéri? ), Tchoko etc... un kdo commun me suffirait, suis pas gourmande.
Et que personne ne vienne gâter ma part de bonne humeur. _________________ N'oublie pas ton sourire, car il fera plaisir à ceux que tu aimes, et emmerdera ceux qui te détestent.
Posté le: Sat Dec 03, 2011 11:42 am Sujet du message:
DiDDy a écrit:
DP, toi qui es tjrs entrain de partager les bisous la, je t'en donne ce soir...et j'ajoute le Death Note sur ca. Passe un excellent weekend. Don't do anything I wouldn't do !
Merciiiiiiiiiiiiii Waiting for iMarmites
Pardon mets seulement le compteur sur moi pour que je fasse ce que tu ne ferais pas la , oh! J'ai meme mal lu,que je ne fasse pas ce que tu ne ferais pas
Excellent Weekend ma Dee, tiens toi loin des ways que tu connais la,sinon je t'enverrai faire le tour de france...a pied _________________
Posté le: Sat Dec 03, 2011 1:14 pm Sujet du message:
Mt.12:36 Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront proférée. 37 Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné. _________________
Inscrit le: 12 May 2008 Messages: 3580 Localisation: Montreal
Posté le: Sat Dec 03, 2011 2:48 pm Sujet du message:
Tatchape a écrit:
BABYCAT2 a écrit:
Certaines camerounaise me tuent seulement
on me passe la fille au pays pour qu'elle m'explique un truc, elle tient dbord à me préciser que lle même elle est mme Duchapuis, qu'elle est seulement en vacances au pays et commence avec les "eeeeeuuuuuuh, bonjouuuuuureuuuuuhhhn oui euuuuuhhhhh.......", j'écoutais moi ma chose en écarquillant les yeux comme ça heureusement qu'elle ne me voyait pas., la fille a baissé le niveau quand je lui ai sorti un "c'est comment non la mère"????(merci béri!)j'ai encore accentué mon accent béti là qui sort souvent quand je suis nerveuse, alors qu'il n'y a même pas une goutte de sang béti qui coule dans mes veines.
ahhhhh, je sais je suis une autre
hein babycat
mama moi meme je wanda de fois hein
nessa j'ai un cota ici qui une fois me topo qu'on go falla sa femme qui viens
du pays noor,nessa on got cha à l'aeroport et on back chez lui avec sa nga,elle etais calme jusqu'aaaa,elle ne topoyais pas trop
le cota me dis que sa nga depuis le pays ne parle pas beaucoup koi
nessa 2 mois apres je passe un jour falla le djo pour qu'on go quelque part là
que je sonne à l'interphone je ya un
ouiiiiiiiiiiiiii allooooooo
moi:
je wanda que merde je me suis tromper de sonnerie ou koi?
"desolé madame je me suis tromper "
je louk encore la sonnerie je vois le name du cota et sa femme dessus
je resonne et y'a
elle
ouiiiiiiiiiiii allooo qui etes vous svppppppppppppp?
je topo que escuse moi encore madame peut etre je me trompe,suis je chez
monsieur tell?
elle
ouii monsieurrrrr je suis sa femme ,vous ets ki?
moi
fidele
elle
aaaaah fidèleeeeeeeeeee c'est toi?entre stp
nessa je inta et elle me commot un genre de biz à la mekat que je wanda le hélélélélé
elle ajoute
ton ami arrive il as telephoner donc il est en chemin je m'apprette à sorti je vais me faire une manucure donc desolé fidele je ne reste pas avec vous
sans compter les "bon ben euhhh,ouuuuu,oooh noonnnn"lol
papapaaaaaaaaaaaa j'ai seument sit et je suis rester calme que yesssssss mbeng mo man dar warrreeeeeeeeee
d'ailleur à force que les camer cafouille sont djo sur le whitisment de sa
femme elle as changer depuis et est revenue au topo camer entre camer
quand elle te commot le french maintenant avec l'accent des nga de nkolmita
tu peus piack mon ami
Tatchape va nous borlei un jour avec ses histoire! Hein le père? Donc la nga est came vous trouver a mbeng, elle a tchop du beureuuu et ensuite elle vous a dépassée dans le whitisage koi
En tout cas ton divers m'a bien fait rire
Posté le: Sat Dec 03, 2011 4:26 pm Sujet du message:
Déductions fiscales, qui est assez imbécile pour ne pas les prendre? , même pas Bill Gates . merci aux gens du domaine qui m ont démystifié ça , je comprend beaucoup de chose now.
L hypocrisie et le mensonge sont des tares, la loyauté et la franchise sont d Or.
Anyway quel magnifique vendredi. Heureusemt qu il y a encore les gens bien sur terre. Ça donne espoir loooooool que le monde n est pas aussi pire. _________________ Lesson du jour: Traite les gens coe ils te traitent. Pas plus, pas moins.
Posté le: Sat Dec 03, 2011 5:42 pm Sujet du message:
Hum ...Le sommeil est vraiment reparateur hein!!!!
Bon weekend a tous : la princess de moi je te fais de gros bisous _________________ If you didn't hear it with your own ears or see it with your own eyes,don't invent it with your small mind and share it with your big mouth.
Inscrit le: 22 May 2010 Messages: 3582 Localisation: http://www.boredbutton.com/
Posté le: Sat Dec 03, 2011 11:20 pm Sujet du message:
After marrying a beautiful young woman, a 96 year old man informed his doctor that he and his new wife were expecting a baby.
"Let me tell you a story," the doctor said. "An absentminded fellow went hunting, but instead of a gun, he accidentally brought his umbrella on the trip. When he was in the woods, a bear charged him unexpectedly. The man whipped out his umbrella, pointed it at the bear and shot and killed it on the spot."
"That's impossible!" the elderly man exclaimed. "Someone else shot the bear."
Inscrit le: 22 May 2010 Messages: 3582 Localisation: http://www.boredbutton.com/
Posté le: Sat Dec 03, 2011 11:23 pm Sujet du message:
One Christmas a man bought his wife a cemetery plot as a gift. The next year he didn't get her anything. when she asked him why he replied because you still haven't used the the one i bought you last year. _________________ www.couchsurfing.org
Posté le: Sun Dec 04, 2011 12:38 am Sujet du message:
elle a écrit:
After marrying a beautiful young woman, a 96 year old man informed his doctor that he and his new wife were expecting a baby.
"Let me tell you a story," the doctor said. "An absentminded fellow went hunting, but instead of a gun, he accidentally brought his umbrella on the trip. When he was in the woods, a bear charged him unexpectedly. The man whipped out his umbrella, pointed it at the bear and shot and killed it on the spot."
"That's impossible!" the elderly man exclaimed. "Someone else shot the bear."
"My point exactly," the doctor replied.
That old man must have had an heart attack. _________________ If you didn't hear it with your own ears or see it with your own eyes,don't invent it with your small mind and share it with your big mouth.
Posté le: Sun Dec 04, 2011 12:59 pm Sujet du message:
L'integree a écrit:
Hum ...Le sommeil est vraiment reparateur hein!!!!
Bon weekend a tous : la princess de moi je te fais de gros bisous
Kissous mon DG a moi toute seule. Passe un excellent dimanche
@Soeu: Bisous Tu as prié today?
@Moi-meme: Verset du jour
"Que personne ne méprise ta jeunesse; mais sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en charité, en foi, en pureté. (1 Thimotee 4:12)"
Lecon du jour: Le Decalogue Exode 20, 2-17
1er commandement: C’est moi le Seigneur, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Egypte, de la maison de servitude; Tu n’auras pas d’autres Dieux face à moi.
2e commandement: Tu ne feras pas de sculpture à l’image de ce qui est dans le ciel là-haut, sur terre ici-bas ou dans les eaux.
3e commandement: Tu ne prononceras pas à tort le nom du Seigneur, ton Dieu.
4e commandement: Que du jour du Sabbat tu fasses un mémorial en le tenant pour sacré.
5e commandement: Honore ton père et ta mère.
6e commandement: Tu ne dois pas tuer.
7e commandement: Tu ne dois pas commettre d’adultère.
8e commandement: Tu ne dois pas voler.
9e commandement: Tu ne dois pas témoigner faussement contre ton prochain.
10e commandement: Tu ne dois pas convoiter la maison de ton prochain, ni la femme de ton prochain, ni son serviteur ou sa servante, ni son bœuf ou son âne, ni rien qui appartienne à ton prochain.
Que nous apprend le Decalogue?
"le Décalogue nous enseigne l’estime et le respect étendus de la vie. Dans tous les domaines de la vie, nous devrions faire en sorte à ce que notre prochain puisse vivre bien et en paix; Même l’esclave, même l’étranger devrait vivre aussi bien que l’indigène. En lisant les articles d’Horizons et débats sur les situations horribles dans les différents pays, sur les bombardements, les expulsions, les déportations, la pauvreté, sur le réarmement sans frein, je pense toujours à ce qui a été dit aux peuples: tu ne dois pas tuer, tu ne dois pas commettre d’adultère, tu ne dois pas voler, tu ne dois pas témoigner faussement contre ton prochain; tu ne dois pas convoiter la maison de ton prochain, tu ne dois pas convoiter ni la femme de ton prochain, ni son serviteur ou sa servante, ni son bœuf ou son âne, ni rien qui appartienne à ton prochain.
Notre vie serait entièrement différente si nous prenions ces commandements du Premier Testament au sérieux. Ce n’est pas pour rien que la protection de la vie est fondamentale dans toutes les religions. Nous sommes contraints à protéger et à respecter la vie qui, en échange, nous le rend bien – sur terre et dans l’au-delà. Cela vaut la peine de pratiquer l’amour du prochain, de traiter celui-ci avec respect et finalement d’aimer la vie. Cela vaut aussi bien pour les personnes croyantes que pour celles qui ne le sont pas.
Le respect fondamental et étendu de la vie, est le but de la pensée des commandements 5 à 10, soit les préceptes sociaux. En effet, ces six commandements traitent chacun des différents aspects de la vie communautaire humaine. Le sixième commandement, le plus important, Tu ne dois pas tuer, est le centre du Décalogue. L’éthique du Sermon sur la montagne se développe sur cette base.
Dans l’Ancien Testament elle ne signifie pas seulement meurtre et homicide, mais – compris de manière plus vaste – elle interdit toute attaque contre la personne humaine. Les blessures physiques, les offenses psychologiques, morales et sociales contre le prochain doivent être considérées comme une infraction au sixième commandement. «Lorsque tu présentes ton offrande à l’autel, si tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, va d’abord te réconcilier avec lui, avant de présenter ton offrande.» Le commandement Tu ne dois pas tuer implique aujourd’hui un engagement actif pour la paix. Il est insupportable de voir comment notre monde, le monde de Dieu, est systématiquement détruit par les êtres humains. Il est insupportable de voir comment les êtres sont exécutés sans pitié, meurent de faim et sont souvent contraints de fuir. Toutes les religions se fondent sur le respect de la vie. Tous les peuples connaissent ce commandement-là ou un précepte semblable: Tu ne dois pas tuer.
Les autres préceptes sociaux sont subordonnés à ce commandement principal et central. Ils nous donnent une orientation pour des domaines particuliers de la vie communautaire: le commandement concernant les parents Honore ton père et ta mère (5e commandement) instruit au respect et à l’assistance engagée envers les parents. L’esprit du respect de la dignité du prochain doit être fondé dans la famille. Ce qui prend racine dans celle-ci, rayonne dans la société. Celui qui honore son père et sa mère, respecte également d’autres personnes plus âgées et les autres en général. Par conséquent, il peut attendre qu’on le respecte de la même manière.
Le septième commandement Tu ne dois pas commettre d’adultère veut garantir l’inviolabilité des deux êtres qui sont liés par amour et forment une famille. Il exige une très grande responsabilité du couple vis-à-vis du partenaire respectif, des membres concernés de la famille et des enfants, lorsqu’apparaissent des difficultés conjugales. Cela exige un respect de la vie et de la prudence dans les relations humaines. Celui qui éduque ses enfants dans cet état d’esprit, les rend forts. En échange, ces enfants à leur tour témoigneront le respect de la vie et s’engageront pour sa protection et pour la paix.
Le huitième commandement Tu ne dois pas voler nous guide dans la distinction entre le mien et le tien. a l’origine, on pensait au rapt et à l’esclavage de personnes libres: tu ne dois pas voler des êtres humains. Aujourd’hui, cette signification d’orgine trouve une nouvelle force explosive: le mal que les êtres humains font aujourd’hui à leurs prochains appartient à cette catégorie: expulsions, déportations, trafic d’êtres humains – des individus sont réellement privés de leur liberté. Mais le commandement touche encore en second lieu des situations plus raffinées: si on refuse à un peuple le respect qui lui est dû, ou si l’on va à l’encontre d’autrui avec de la méfiance et des préjugés, cela signifie une sorte de vol d’estime, d’affection et de respect auxquels chaque individu et chaque peuple a droit.
Le dixième commandement Tu ne dois pas convoiter prévient contre la débauche effreinée de nos besoins et protège l’inviolabilité du domaine individuel de la vie. Il s’élève de même contre ceux qui aujourd’hui aspirent à une jouissance maximale de la vie et à un profit de richesses et de confort considéré comme essentiel. Ils sont généralement sans scrupules quand il s’agit d’obtenir des avantages. Celui qui pense seulement à la satisfaction de ses propres besoins ou à l’acquisition de pouvoir et de richesses n’a plus en vue son prochain et sa dignité. Nous avons ici à faire à un exemple concret de tous les problèmes sociaux et politiques: tu ne dois pas convoiter... quelque chose que ton prochain possède. Si chaque individu, chaque peuple et chaque Etat se contentaient de ce qu’ils ont, la base d’une vie communautaire pacifique serait assurée.
Le neuvième commandement Tu ne dois pas témoigner faussement contre ton prochain crée le fondement de l’organisation d’une vraie communauté dans laquelle la confiance mutuelle est possible. Le mensonge, la duperie et les faux témoignages blessent la dignité humaine au plus profond et rendent impossible un respect plein de confiance et une sincère coopération. Aujourd’hui, ce commandement est particulièrement important. Ne sommes-nous pas dépendant de l’authenticité et de la sincérité de nos prochains, de nos informateurs, de nos médias, pour pouvoir juger juste et contribuer à la paix? Une paix sincère ne peut pas se construire sur la méfiance.
Les six préceptes sociaux soulignent tous l’inviolabilité de la dignité de l’homme et la protection de la vie. Le Décalogue place devant ces six préceptes quatre autres qui touchent à l’inviolabilité de la dignité de Dieu. Tu n’auras pas d’autres Dieux face à moi est le premier commandement. Il exige que personne – aucun être humain, aucun peuple, aucun parti, aucun Etat – ne puisse revendiquer pour soi le pouvoir absolu. de même, aucune idéologie ne puisse revendiquer la vérité pour soi, sinon elle deviendrait un autre Dieu à côté du Dieu de la Bible. Tu ne feras pas d’image de moi, le deuxième commandement va dans la même direction. Nous ne devons pas nous attacher à un pouvoir terrestre, mais rester ouvert à la parole de Dieu. Nous devons aspirer à ce qui est conforme à lui, à la nature humaine et à ce qui est nécessaire à la vie. Vient ensuite: Tu ne prononceras pas à tort le nom du Seigneur. Nous le savons, au nom de Dieu, des intérêts d’ordre humain et de pouvoir politique veulent être défendus. Cela contredit le troisième commandement. Dieu ne doit pas être instrumentalisé. Si nous respectons le Seigneur, nous respectons sa création, l’être humain, le monde et nous protégeons ce qu’il aime. En ce sens, le quatrième commandement, celui du Sabbat, appartient aux trois premiers. Il montre bien combien Dieu aime l’homme. Il nous offre le Sabbat en souvenir de son œuvre créatrice. Cela signifie que l’inviolabilité du Seigneur est exigée pour le bien de l’homme. Les êtres humains ne peuvent respecter leur prochain que sous certaines conditions. Premièrement, si aucun d’entre eux ne veut devenir l’être le plus élevé et deuxièmement s’il voit en chacun d’eux l’image de Dieu. En échange de ce respect, il lui revient de l’affection et de l’aide. Un jour de Sabbat est tout aussi sacré pour l’esclave et l’étranger; car, il est, lui aussi, une création de Dieu et en tant que tel une image de Dieu.
Ces quatre commandements, même s’ils sont des commandements qui touchent à la dignité du Dieu chrétien, peuvent être aussi bien compris par des non-chrétiens: l’interdiction d’idolâtrer n’importe quels pouvoirs, l’interdiction d’abuser du nom du Seigneur et l’ordre de se reposer un jour férié ne sont pas irrationnels. Les six préceptes sociaux le sont encore moins. Ils n’exigent rien d’impossible, mais ils réclament de nous un examen de notre vie et de notre pensée. En même temps, ils nous encouragent à un comportement pleinement responsable avec nos prochains, avec le monde et avec nous-mêmes. Les dix commandements sont brefs, clairs et prennent position sur les principes de notre vie communautaire. Ils restent valables également à l’époque ou l’on parle de changement de valeurs."
la crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse, disait le sage roi Salomon. Tu fais du mal a ton prochain, tu fais du mal a Dieu, tu aimes ton Prochain, tu aimes Dieu. Ils vont de pair, tu ne peux pas pretendre adorer le Seigneur alors que tu deshonores ton voisin,contre que tu ne pas detester le porc,mais manger la viande du porc...
« Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu » (Matthieu 5 :8 ).
Inscrit le: 12 May 2008 Messages: 11900 Localisation: In translation
Posté le: Sun Dec 04, 2011 1:16 pm Sujet du message:
Diamond Princess a écrit:
L'integree a écrit:
Hum ...Le sommeil est vraiment reparateur hein!!!!
Bon weekend a tous : la princess de moi je te fais de gros bisous
Kissous mon DG a moi toute seule. Passe un excellent dimanche
@Soeu: Bisous Tu as prié today?
@Moi-meme: Verset du jour
"Que personne ne méprise ta jeunesse; mais sois un modèle pour les fidèles, en parole, en conduite, en charité, en foi, en pureté. (1 Thimotee 4:12)"
Lecon du jour: Le Decalogue Exode 20, 2-17
1er commandement: C’est moi le Seigneur, ton Dieu, qui t’ai fait sortir du pays d’Egypte, de la maison de servitude; Tu n’auras pas d’autres Dieux face à moi.
2e commandement: Tu ne feras pas de sculpture à l’image de ce qui est dans le ciel là-haut, sur terre ici-bas ou dans les eaux.
3e commandement: Tu ne prononceras pas à tort le nom du Seigneur, ton Dieu.
4e commandement: Que du jour du Sabbat tu fasses un mémorial en le tenant pour sacré.
5e commandement: Honore ton père et ta mère.
6e commandement: Tu ne dois pas tuer.
7e commandement: Tu ne dois pas commettre d’adultère.
8e commandement: Tu ne dois pas voler.
9e commandement: Tu ne dois pas témoigner faussement contre ton prochain.
10e commandement: Tu ne dois pas convoiter la maison de ton prochain, ni la femme de ton prochain, ni son serviteur ou sa servante, ni son bœuf ou son âne, ni rien qui appartienne à ton prochain.
Que nous apprend le Decalogue?
"le Décalogue nous enseigne l’estime et le respect étendus de la vie. Dans tous les domaines de la vie, nous devrions faire en sorte à ce que notre prochain puisse vivre bien et en paix; Même l’esclave, même l’étranger devrait vivre aussi bien que l’indigène. En lisant les articles d’Horizons et débats sur les situations horribles dans les différents pays, sur les bombardements, les expulsions, les déportations, la pauvreté, sur le réarmement sans frein, je pense toujours à ce qui a été dit aux peuples: tu ne dois pas tuer, tu ne dois pas commettre d’adultère, tu ne dois pas voler, tu ne dois pas témoigner faussement contre ton prochain; tu ne dois pas convoiter la maison de ton prochain, tu ne dois pas convoiter ni la femme de ton prochain, ni son serviteur ou sa servante, ni son bœuf ou son âne, ni rien qui appartienne à ton prochain.
Notre vie serait entièrement différente si nous prenions ces commandements du Premier Testament au sérieux. Ce n’est pas pour rien que la protection de la vie est fondamentale dans toutes les religions. Nous sommes contraints à protéger et à respecter la vie qui, en échange, nous le rend bien – sur terre et dans l’au-delà. Cela vaut la peine de pratiquer l’amour du prochain, de traiter celui-ci avec respect et finalement d’aimer la vie. Cela vaut aussi bien pour les personnes croyantes que pour celles qui ne le sont pas.
Le respect fondamental et étendu de la vie, est le but de la pensée des commandements 5 à 10, soit les préceptes sociaux. En effet, ces six commandements traitent chacun des différents aspects de la vie communautaire humaine. Le sixième commandement, le plus important, Tu ne dois pas tuer, est le centre du Décalogue. L’éthique du Sermon sur la montagne se développe sur cette base.
Dans l’Ancien Testament elle ne signifie pas seulement meurtre et homicide, mais – compris de manière plus vaste – elle interdit toute attaque contre la personne humaine. Les blessures physiques, les offenses psychologiques, morales et sociales contre le prochain doivent être considérées comme une infraction au sixième commandement. «Lorsque tu présentes ton offrande à l’autel, si tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, va d’abord te réconcilier avec lui, avant de présenter ton offrande.» Le commandement Tu ne dois pas tuer implique aujourd’hui un engagement actif pour la paix. Il est insupportable de voir comment notre monde, le monde de Dieu, est systématiquement détruit par les êtres humains. Il est insupportable de voir comment les êtres sont exécutés sans pitié, meurent de faim et sont souvent contraints de fuir. Toutes les religions se fondent sur le respect de la vie. Tous les peuples connaissent ce commandement-là ou un précepte semblable: Tu ne dois pas tuer.
Les autres préceptes sociaux sont subordonnés à ce commandement principal et central. Ils nous donnent une orientation pour des domaines particuliers de la vie communautaire: le commandement concernant les parents Honore ton père et ta mère (5e commandement) instruit au respect et à l’assistance engagée envers les parents. L’esprit du respect de la dignité du prochain doit être fondé dans la famille. Ce qui prend racine dans celle-ci, rayonne dans la société. Celui qui honore son père et sa mère, respecte également d’autres personnes plus âgées et les autres en général. Par conséquent, il peut attendre qu’on le respecte de la même manière.
Le septième commandement Tu ne dois pas commettre d’adultère veut garantir l’inviolabilité des deux êtres qui sont liés par amour et forment une famille. Il exige une très grande responsabilité du couple vis-à-vis du partenaire respectif, des membres concernés de la famille et des enfants, lorsqu’apparaissent des difficultés conjugales. Cela exige un respect de la vie et de la prudence dans les relations humaines. Celui qui éduque ses enfants dans cet état d’esprit, les rend forts. En échange, ces enfants à leur tour témoigneront le respect de la vie et s’engageront pour sa protection et pour la paix.
Le huitième commandement Tu ne dois pas voler nous guide dans la distinction entre le mien et le tien. a l’origine, on pensait au rapt et à l’esclavage de personnes libres: tu ne dois pas voler des êtres humains. Aujourd’hui, cette signification d’orgine trouve une nouvelle force explosive: le mal que les êtres humains font aujourd’hui à leurs prochains appartient à cette catégorie: expulsions, déportations, trafic d’êtres humains – des individus sont réellement privés de leur liberté. Mais le commandement touche encore en second lieu des situations plus raffinées: si on refuse à un peuple le respect qui lui est dû, ou si l’on va à l’encontre d’autrui avec de la méfiance et des préjugés, cela signifie une sorte de vol d’estime, d’affection et de respect auxquels chaque individu et chaque peuple a droit.
Le dixième commandement Tu ne dois pas convoiter prévient contre la débauche effreinée de nos besoins et protège l’inviolabilité du domaine individuel de la vie. Il s’élève de même contre ceux qui aujourd’hui aspirent à une jouissance maximale de la vie et à un profit de richesses et de confort considéré comme essentiel. Ils sont généralement sans scrupules quand il s’agit d’obtenir des avantages. Celui qui pense seulement à la satisfaction de ses propres besoins ou à l’acquisition de pouvoir et de richesses n’a plus en vue son prochain et sa dignité. Nous avons ici à faire à un exemple concret de tous les problèmes sociaux et politiques: tu ne dois pas convoiter... quelque chose que ton prochain possède. Si chaque individu, chaque peuple et chaque Etat se contentaient de ce qu’ils ont, la base d’une vie communautaire pacifique serait assurée.
Le neuvième commandement Tu ne dois pas témoigner faussement contre ton prochain crée le fondement de l’organisation d’une vraie communauté dans laquelle la confiance mutuelle est possible. Le mensonge, la duperie et les faux témoignages blessent la dignité humaine au plus profond et rendent impossible un respect plein de confiance et une sincère coopération. Aujourd’hui, ce commandement est particulièrement important. Ne sommes-nous pas dépendant de l’authenticité et de la sincérité de nos prochains, de nos informateurs, de nos médias, pour pouvoir juger juste et contribuer à la paix? Une paix sincère ne peut pas se construire sur la méfiance.
Les six préceptes sociaux soulignent tous l’inviolabilité de la dignité de l’homme et la protection de la vie. Le Décalogue place devant ces six préceptes quatre autres qui touchent à l’inviolabilité de la dignité de Dieu. Tu n’auras pas d’autres Dieux face à moi est le premier commandement. Il exige que personne – aucun être humain, aucun peuple, aucun parti, aucun Etat – ne puisse revendiquer pour soi le pouvoir absolu. de même, aucune idéologie ne puisse revendiquer la vérité pour soi, sinon elle deviendrait un autre Dieu à côté du Dieu de la Bible. Tu ne feras pas d’image de moi, le deuxième commandement va dans la même direction. Nous ne devons pas nous attacher à un pouvoir terrestre, mais rester ouvert à la parole de Dieu. Nous devons aspirer à ce qui est conforme à lui, à la nature humaine et à ce qui est nécessaire à la vie. Vient ensuite: Tu ne prononceras pas à tort le nom du Seigneur. Nous le savons, au nom de Dieu, des intérêts d’ordre humain et de pouvoir politique veulent être défendus. Cela contredit le troisième commandement. Dieu ne doit pas être instrumentalisé. Si nous respectons le Seigneur, nous respectons sa création, l’être humain, le monde et nous protégeons ce qu’il aime. En ce sens, le quatrième commandement, celui du Sabbat, appartient aux trois premiers. Il montre bien combien Dieu aime l’homme. Il nous offre le Sabbat en souvenir de son œuvre créatrice. Cela signifie que l’inviolabilité du Seigneur est exigée pour le bien de l’homme. Les êtres humains ne peuvent respecter leur prochain que sous certaines conditions. Premièrement, si aucun d’entre eux ne veut devenir l’être le plus élevé et deuxièmement s’il voit en chacun d’eux l’image de Dieu. En échange de ce respect, il lui revient de l’affection et de l’aide. Un jour de Sabbat est tout aussi sacré pour l’esclave et l’étranger; car, il est, lui aussi, une création de Dieu et en tant que tel une image de Dieu.
Ces quatre commandements, même s’ils sont des commandements qui touchent à la dignité du Dieu chrétien, peuvent être aussi bien compris par des non-chrétiens: l’interdiction d’idolâtrer n’importe quels pouvoirs, l’interdiction d’abuser du nom du Seigneur et l’ordre de se reposer un jour férié ne sont pas irrationnels. Les six préceptes sociaux le sont encore moins. Ils n’exigent rien d’impossible, mais ils réclament de nous un examen de notre vie et de notre pensée. En même temps, ils nous encouragent à un comportement pleinement responsable avec nos prochains, avec le monde et avec nous-mêmes. Les dix commandements sont brefs, clairs et prennent position sur les principes de notre vie communautaire. Ils restent valables également à l’époque ou l’on parle de changement de valeurs."
la crainte de l'Eternel est le commencement de la sagesse, disait le sage roi Salomon. Tu fais du mal a ton prochain, tu fais du mal a Dieu, tu aimes ton Prochain, tu aimes Dieu. Ils vont de pair, tu ne peux pas pretendre adorer le Seigneur alors que tu deshonores ton voisin,contre que tu ne pas detester le porc,mais manger la viande du porc...
« Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu » (Matthieu 5 :8 ).
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