|
|
 |
Forum Bonaberi.com
Le Cameroun comme si vous y étiez
| Voir le sujet précédent :: Voir le sujet suivant |
| Auteur |
Message |
Waddle
Inscrit le: 12 May 2008
Messages: 17412
|
 Posté le: Thu Jan 22, 2009 3:15 pm Sujet du message: |
 |
|
| peacewomen a écrit: |
arabe:
On n'est pas obligé de connaitre l'arabe pour devenir musulman .
Mais si quelqu'un veut comprendre le coran dans sa langue d'origine . Là il doit apprendre l'arabe.on est obligé d'apprendre par coeur les prieres sans connaitre l'Arabe. |
On apprend par coeur des prières, en quelle langue?
| Citation: | banque
oui on a le droit de mettre son argent en banque. par contre,la charia interdit de recevoir ou de payer de l’intérêt, considéré comme une forme d’injustice et d’exploitation. |
Donc un musulman qui met son argent dans un compte d'épargne, avec des intérêts, n'est pas un bon musulman alors?
| Citation: |
avortement
les regles de l'avortement en Islam :
Conseil des Grands Ulémas à travers sa décision n° 140 en date du 20/6/1407 ainsi conçue :
1. Il n’est permis de provoquer l’avortement que pour un motif légal et dans des limites très étroites.
2. Il est permis de provoquer l’avortement au cours des 40 premiers jours de la grossesse, s’il s’avère que cette opération revêt un intérêt légal ou écarte un préjudice (certain).
Cependant, il n’est pas permis de recourir à l’avortement pendant cette période par simple crainte de la peine inhérente à l’éducation des enfants ou par peur d’être incapable d’assurer leur prise en charge vitale ou leur éducation ou pour leur avenir ou parce que l’on se contente des enfants que l’on a.
3. Il n’est pas permis d’expulser un fœtus en formation avant qu’une commission médicale sûre ne décide que le maintien du fœtus représente un danger pour la mère car l’on craint qu’elle en meure. Dans ce cas, on peut l’expulser après avoir épuisé tous les moyens aptes à écarter le danger en perspective.
Au terme du 4e mois de la grossesse marquant sa troisième phase, il n’est pas permis de provoquer l’avortement avant qu’une équipe de médecins spécialistes sûrs ne décide que le maintien de la grossesse entraînera la mort de la mère, et ce, après avoir épuisé tous les moyens aptes à lui sauver la vie. L’avortement n’est autorisé dans ce cas que sous réserve de ces conditions et pour écarter le plus important de deux maux et réaliser le plus grand de deux intérêts. Extrait des Al-Fatawa al-Djami’a, tome 3, p. 1055. |
Intéressant tout ce que tu dis, mais mes questions en réalité porte sur le CORAN, et pas sur les conseils des sages ou des Imams.
Car Amin (ou Abdel, je ne sais plus), est venu m'expliquer ici que le coran renferme exactement dans le détail tout ce qu'un croyant doit savoir et appliquer dans sa vie de tous les jours, contrairement à la bible, qui laissait trop de choix.
D'ou mes questions.
_________________
la vie c'est le ludo. Parfois tu peux jouer un, parfois tu peux jouer deux chaines quatre comme ca...
Allez visiter mon blog:
Mon blog |
|
| Revenir en haut de page |
|
 |
peacewomen
Inscrit le: 14 May 2008
Messages: 455
|
| Posté le: Thu Jan 22, 2009 4:25 pm Sujet du message: |
|
|
| ahh moi je te dis ce que moi je connais ooh le reste là, attendons les imams de beri. |
|
| Revenir en haut de page |
|
|
Abdel
Inscrit le: 22 May 2008
Messages: 404
|
| Posté le: Thu Jan 22, 2009 10:29 pm Sujet du message: |
|
|
Bonjour cher Waddle
| Waddle a écrit: | | On apprend par coeur des prières, en quelle langue? |
En Islam il y a plusieur types et formes de prières. en Principe toute invocation ou demande faite auprès d'Allah est une prière qui peut se faire dans toutes les langues du monde car Il entend tout y compris ce qui est caché dans le coeur.
Par contre les prières obligatoires dites rituelles que l'on fait 5 fois par jour suivent une certaines règles et doivent se faire comme le Prophète les faisait. Dans ce cas, il est recommendé de lire quelques versets du Coran lorsqu'on est débout dans une unité de prière appelée Rakat et ceci en Arabe selon la connaissance de tout un chacun. le but ici est de preserver le sense authentique car comme tu le sais très bien toute traduction est une trahison.
celui qui vient de se convertir et qui ne connait encore pas comment lire le Coran, alors pendant qu'il fait l'effort d'apprendre, il suit les gestes de L'imam sans pourtant se distraire. Allah a dit dans le Coran qu'il n'impose à personne aucune charge qui dépasse ses capacités.
| Waddle a écrit: | | Citation: | banque
oui on a le droit de mettre son argent en banque. par contre,la charia interdit de recevoir ou de payer de l’intérêt, considéré comme une forme d’injustice et d’exploitation. |
Donc un musulman qui met son argent dans un compte d'épargne, avec des intérêts, n'est pas un bon musulman alors? |
Un musulman qui met son argent dans un compte d'épargne avec des intérêts n'est pas forcément un mauvais musulman, mais avant de prendre ces interêts il doit savoir sa provenance, il doit s'assurer que l'argent fructifié par la banque provient d'un investissement licite.
si par exemple la banque prend l'argent des épargnants pour investire dans la Boisson, l'élevage des porcs, la lotterie etc, l'interêt géneré par ces activités n'est pas licite pour un musulman.
si par contre la banque investit dans une activé licite, alors les benefices comme les pertes devront être partages par tous les épargnants. dans ce cas le surplus ne serait ni une injustice, ni une exploitation mais le simple fruit d'un investissement.
| Waddle a écrit: | Intéressant tout ce que tu dis, mais mes questions en réalité porte sur le CORAN, et pas sur les conseils des sages ou des Imams.
Car Amin (ou Abdel, je ne sais plus), est venu m'expliquer ici que le coran renferme exactement dans le détail tout ce qu'un croyant doit savoir et appliquer dans sa vie de tous les jours, contrairement à la bible, qui laissait trop de choix.
D'ou mes questions. |
Je suis en Vacance, je ne peux pas te répondre point par point tout de suite, mais je te le promets dès que possible. en Attendant je te file un site ou tu pourras avoir des reponses à certaines questions concernant le comportement et la conduite du masulman.
http://www.islam-qa.com/fr/cat/395
il faut aussi savoir qu'en Islam, la référence c'est le Coran et les Adiths du Prophète plus ce qu'ont fait les premiers Khalifs.
Porte-toi bien en attendant mes missiles 
_________________
en gros |
|
| Revenir en haut de page |
|
|
|
|
Vous ne pouvez pas poster de nouveaux sujets dans ce forum
Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
Vous ne pouvez pas éditer vos messages dans ce forum
Vous ne pouvez pas supprimer vos messages dans ce forum
Vous ne pouvez pas voter dans les sondages de ce forum
|
|
|
|
FAQ
Rechercher
Liste des Membres
Groupes d'utilisateurs
S'enregistrer
Profil
Se connecter pour vérifier ses messages privés
Connexion
